朱陳松和大紅袍:禮尚儒茶
朱陳松也不是武夷山人,他說(shuō),他其實(shí)是選擇了做武夷巖茶。“武夷山幾乎無(wú)懈可擊的生態(tài)環(huán)境,是全國(guó)茶葉產(chǎn)區(qū)中絕無(wú)僅有的,應(yīng)該讓給多的人認(rèn)識(shí)到。武夷山另一個(gè)吸引我的地方,就是它的文化底蘊(yùn)非常厚重。歷史上這么多人,因茶而在武夷山留下了這么多寶貴遺產(chǎn),也是十分罕見(jiàn)的,應(yīng)該讓更多的人知道!
武夷山是儒、釋、道三教同山之處,著名史學(xué)家蔡尚思云:“東周出孔丘,南宋有朱熹。中國(guó)古文化,泰山與武夷!敝祆湓谖湟纳缴钪v學(xué)四十載,使儒家文化與茶的因緣際會(huì)更加光彩奪目。正是有感于此,朱陳松創(chuàng)立了“熹”這個(gè)品牌,堅(jiān)持茶與儒家文化的結(jié)合。
我問(wèn)他,為什么品牌一推出,就走“文化”這條有點(diǎn)吃力不討好的路?
他說(shuō),武夷山目前還沒(méi)有形成一個(gè)與其深厚的文化相匹配的品牌,所以他要鑄就這樣一個(gè)品牌。雖然短期內(nèi)的投入很大,前期的道路更顯艱難,無(wú)法獲得即時(shí)的回報(bào),“但只有文化才能走得最遠(yuǎn)最長(zhǎng)。這個(gè)世界很浮躁,通過(guò)茶,希望可以達(dá)到一種文化的引導(dǎo)!
朱陳松解釋他所理解的茶文化,說(shuō):“茶文化與中國(guó)文化有很多相通之處,它是一種智慧、人生的修為及思想的高度。它不僅是理性社交的最高媒介,而且能讓人沉淀下來(lái),悟出許多人生道理!保◤?jiān)姾剑?/p>