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九曲溪位于福建武夷山峰巖幽谷之中。因武夷山有三十六峰，九十九巖。峰巖交錯(cuò)，溪流縱橫，九曲溪貫穿其中，蜿蜒十五華里。又因它有三彎九曲之勝，故名為九曲溪。
由于九曲溪地處福建第一名山武夷山。而武夷山又巖巖有茶，非巖不茶，所產(chǎn)的武夷巖茶名揚(yáng)海內(nèi)。所以，"武夷巖茶九曲溪"，歷來為人推崇。宋代白玉瞻作《水調(diào)歌頭·詠茶》，說它是"汲新泉，烹活火，試將來；放下兔毫甌子，滋味舌頭回"。宋代的朱熹有《茶灶》詩曰:"仙翁遺石灶，宛在水中央；飲罷方舟去，茶煙裊細(xì)香"。元人蔡廷秀寫《茶灶石》載:"仙人應(yīng)愛武夷茶，旋汲新泉煮嫩。由于九曲溪與名山、名茶相連，又有名人的推崇，使溪泉兩岸出現(xiàn)了許多以茶為題勝跡，主要的有如下幾處。
�、挪瓒础∥挥谙烧品逑拢徘獫�。洞右側(cè)石碑上刻有"茶洞處于接筍峰、隱屏峰、玉華峰、仙游巖、清隱巖、曬布巖之間的小天地，產(chǎn)茶曾甲于武夷諸巖洞" 。 明代徐霞客認(rèn)為"比天臺(tái)之明嶧更為奇嬌"。自宋以來，不少文人雅士在茶洞筑室隱居，汲名泉水，煮水品茗，潛心著述。清代的董茂勛曾在此建"留云書屋"，一邊品茗，一邊著作，編《武夷山志》24卷，留給后人。
⑵ 龐公吃茶處 位于九曲溪試劍石小九曲溪旁， 在石壁上題有"龐公吃茶處"和"應(yīng)接不暇等石刻。據(jù)說此處原是古代渡口，一日當(dāng)時(shí)的建寧太守龐塏來此擺渡，在此設(shè)攤的賣茶人不曾奉茶。事后，龐公在此題"龐公吃茶處"五字，意為雖到此，未曾受到接待。賣茶人靈機(jī)一動(dòng)，旁刻"應(yīng)接不暇"四字，以掩飾不敬。如今當(dāng)人們抬頭望見這兩句摩崖石刻，依然浮想連翩。
�、怯鑸@遺址 位于九曲溪南依山傍水的坡上。史載，元初( 12 06)，浙江官員路經(jīng)此地，采制"石乳"茶，獻(xiàn)給元始祖忽必烈。 從此，武夷茶成了貢茶，朝廷派員掌官采制，設(shè)立"焙局"稱為御茶園。至明初，茶戶不堪官吏差役，四處逃散。明嘉靖三十六年(1557)官府被迫停辦，如今遺址依存。
�、人煵桊^ 位于九曲溪邊的水簾村的峭壁凹處。早先為三賢寺(劉子舉、列甫和朱熹)，又稱三敬堂(孔子儒教、 老子道教和釋迦牟尼佛教)。上銘"活源"兩字，出自朱熹的《觀書有感》詩:"問渠那得清如許，為有源頭活水來"�，F(xiàn)今的建筑為清初所建，全部木結(jié)構(gòu)，不用釘，不施片瓦，卻風(fēng)雨不侵。大門兩側(cè)書有楹聯(lián)，曰: 客主莫嫌茶當(dāng)酒，山居偏與竹為鄰"。用九曲溪水沖泡水簾村產(chǎn)的水仙茶( 屬武夷巖茶)，湯色金黃明艷，香氣馥郁撲鼻，滋味醇厚潤滑， 飲后使人兩腋生風(fēng)，心馳神怡，回味無窮。
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網(wǎng)絡(luò)實(shí)名：武夷巖茶、武夷山大紅袍
通用網(wǎng)址：武夷巖茶
武夷巖茶在線 www.wystea.com
2007-08-28
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