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一段時間以來，坊間對于評選“國字號”頗有興趣，“國樹”、“國花”、“國鳥”之爭尚未去遠，關(guān)于要將茶定為“國飲”的消息又傳將出來。說實話，我原本沒打算把這當回事——只要官方別跟著起哄就行，但據(jù)說近日有關(guān)部門對于這一倡導居然還給出了正面的回應(yīng)，將聯(lián)合若干部門一起共赴此“國飲”大業(yè)。這就難免要讓人惶惶然了。
茶，當然是最“中國”的，甚至我都懷疑那些搞語言翻譯的專家弄錯了緣由，英文中的“China(中國)”，本意指的并非什么瓷器。不信，大伙咧嘴翹舌發(fā)音試試，十足是在說“茶”嘛。但“中國”歸“中國”，若是要將之上升到什么“國飲”的高度，那只怕我將來喝起茶來都不敢蹺二郎腿，更不敢喝得不爽便灑它個連湯帶水了，要不然被人告上一個“大不敬”的罪名，肯定只有束手就擒的份。
問題當然不會這么嚴重，“國飲”畢竟不同國歌、國旗，也難望有國寶熊貓的待遇。盡管如此，這動輒要將什么東西上升為“國字號”的邏輯，實在是有些暴露出我們民間心理的虛弱——似乎只有將某些東西供上社稷神殿，其價值方得彰顯。現(xiàn)在主張“國飲”為茶者，甚至認為此舉之意，是不能讓后代只知有可樂，又或者認為飲茶養(yǎng)性，契合清廉節(jié)儉的精神，大有愛國反腐的功效。聽到這些高論，不知“茶圣”陸羽是不是該臉紅脖子粗地再往下鉆地三尺，反正在我看來，這絕對彌補了《茶經(jīng)》理論認知的重大不足，明白了愛不愛國，腐不腐敗，原來跟喝不喝茶有關(guān)。
如果是這樣，那我便真心地要擁護這“國飲”了，不僅擁護“國飲”，還要主張再搞出一系列“國吃”、“國穿”、“國坐”、“國居”……讓這個社會充滿整齊劃一的崇高，讓腐敗分子無從下箸。但如果不是這樣，呵呵，那便請還茶一個原來的面目——只望在嘬茶飲水的時候，想附庸風雅的便咂咂嘴學著去品賞此中味道，平常人家渴得不行就咕嚕咕嚕求個暢快，而全然不必要屏氣立正，舉杯齊眉，腦海里同時閃過巍巍連綿的長城。
信息來源：南方都市報
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2005-2-27
9:23:22
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