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附錄一:名人簡(jiǎn)介
武夷三圣：
神農(nóng),在民間傳說(shuō)中被尊為中華民族的祖先,他不僅是傳授人類播種五谷的農(nóng)業(yè)祖先,也是最早發(fā)現(xiàn)茶葉的人.古有“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之”的傳說(shuō).
彭祖,傳說(shuō)中的養(yǎng)生家,顓頊的玄孫.帝堯時(shí),因進(jìn)獻(xiàn)雉羹,獲封彭城.舜帝時(shí),他從師尹壽子,學(xué)得真道,遂隱居武夷山.相傳其率彭武、彭夷二子在武夷山教人開墾荒地,種植糧棉、花果、茶葉,挖井取水,被后人奉為武夷山的開山鼻祖.
武夷君是荒蠻時(shí)代居住武夷山中的部落首領(lǐng),據(jù)考為越國(guó)始祖無(wú)余君.漢武帝在朝廷的郊祀盛典中,把武夷君封為十大神仙之第五位,享受朝廷郊祀達(dá)79年之久.此后,道教奉其為地仙,歷代朝廷對(duì)武夷君也屢祀不輟.
茶魂廣場(chǎng)名人：
1.孫樵:(唐)字可之,關(guān)東人.篤于學(xué),工散文.唐宣宗大中九年(855年)登進(jìn)士第,授職方員外郎、上柱國(guó),為監(jiān)管國(guó)家戡界、繪制地圖的官員.其在《送茶與焦刑部書》中寫道:“晚甘侯十五人,遣侍齋閣.此徒皆請(qǐng)雷而摘,拜水而和.蓋建陽(yáng)丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之品,慎勿賤用之！”從此,“晚甘侯”遂成為武夷茶最早的茶名.
2. 徐夤:(唐)字昭夢(mèng),福建莆田人,乾寧進(jìn)士,授秘書省正字.其所著《尚書惠蠟面茶》,是武夷山最早的茶詩(shī),至今已1100多年.詩(shī)云:“武夷春暖月初圓,采摘新芽獻(xiàn)地仙.飛鵲印成香蠟片,啼猿溪走木蘭船.金槽和碾沉香末,冰碗輕涵翠縷煙,分贈(zèng)恩深知最異,晚鐺宜煮北山泉.”
3. 陸羽 :(唐,733-804年),字鴻漸,一名疾.唐復(fù)州竟陵(今湖北天門)人,一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世,對(duì)中國(guó)茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),被譽(yù)為“茶仙”,尊為“ 茶圣”,祀為“茶神”.晚年慕名來(lái)到武夷山,寫有《武夷山記》一文. 4.范仲淹:(989-1052)北宋政治家,文學(xué)家.字希文.蘇州吳縣(今屬江蘇)人.文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,有《范文正公文集》傳世,散文《岳陽(yáng)樓記》更被喻為千古名篇.其所寫《和章岷從事斗茶歌》,生動(dòng)地描寫了宋代武夷山斗茶的盛況,在華夏茶文化史上著有重要價(jià)值.
5. 蘇軾:(1037～1101),北宋文學(xué)家、書畫家.字子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居士”. 眉州眉山(即今四川眉山)人.南宋高宗朝贈(zèng)太師,追謚號(hào)“文忠”,豪放派代表人物,唐宋八大家之一,作品有《東坡全集》、《東坡樂(lè)府 》等.其所寫《葉嘉傳》是以擬人化手法記述武夷茶的一篇佳作；其《荔枝嘆》詩(shī),說(shuō)明宋代建州貢茶包含武夷茶品,是武夷山茶史的重要數(shù)據(jù).
6. 朱熹:(1130-1200年)宋代著名理學(xué)家、教育家.朱熹一生與武夷山有著十分密切的關(guān)系,他一生中有5０來(lái)年是在武夷山度過(guò)的.其詠武夷山的詩(shī)有５０多首,其中尤以《九曲棹歌》最為精彩.在講學(xué)、著述之余,他還背著竹簍上山采茶、親自煮茶,寫下了膾炙人口的《茶灶》詩(shī).
7. 白玉蟾:(1194～？)南宋道士,金丹派南宗第五祖.本名葛長(zhǎng)庚,字如晦、白叟,號(hào)海瓊子、武夷散人.祖籍福清,生于瓊州,19歲時(shí)尋師訪道來(lái)到武山,定居于山中止止庵.一生嗜茶,其所寫《武夷茶》詩(shī) “仙掌峰前仙子家,客來(lái)活火煮新茶.主人遙指青煙里,瀑布懸崖剪雪花.”尤為世人喜愛.
8. 高興:(元)蔡州(今河南汝南)人.至元十六年任浙江行省平章時(shí)路過(guò)武夷山,監(jiān)制“石乳”茶數(shù)斤獻(xiàn)與宮廷,深得皇上賞識(shí).至元十九年,又命崇安縣令親自監(jiān)制貢茶,大德五年,其子高久住任邵武路總管,就近到武夷山制貢茶.次年,在武夷山九曲溪南畔設(shè)立了皇家焙局,每年精制龍鳳團(tuán)餅,直送京城,稱為“御茶園”.從此,武夷茶正式成為朝廷貢品.
9.杜本:(1276～1350),字伯原.元代文學(xué)家、理學(xué)家.江西臨江(今清江縣臨江鎮(zhèn))人.學(xué)識(shí)淵博,尤精皇極之旨,著有《四經(jīng)表義》、《六書通編》、《十原》、《清江碧嶂集》等.晚年在武夷山隱居30余年,對(duì)武夷茶情有獨(dú)鐘,寫有《詠武夷茶》詩(shī).
10.陳鐸:(1469～1507),字大聲,號(hào)秋碧,明散曲家.邳州(今江蘇睢寧西)人.能詩(shī)詞,善作畫,散曲尤有名,人稱“樂(lè)王”.著有《秋碧樂(lè)府》、《梨云寄傲》、《滑稽余韻》、《陳大聲樂(lè)府集》等.其散曲[中呂·小梁州·茶鋪]對(duì)武夷茶推崇備至.
11.釋超全:(1627-1712),字疇生,號(hào)夢(mèng)庵.同安人.俗姓阮,名旻錫,曾櫻門人,棄諸生,自稱輪山遺納.性嗜茶,康熙間至武夷山天心永樂(lè)禪寺為茶僧,制茶品茗,傳習(xí)茶藝.著有《海上見聞錄》2卷、《幔亭游詩(shī)文》一卷.其所作《武夷茶歌》,是研究茶葉發(fā)展史的重要史料.
12.董天工:字村六,號(hào)典齋.福建武夷山人,性愛山水,功于詩(shī)文.清乾隆初,其在山東觀城任知縣時(shí),因母去世,辭官回家守孝,居住于九曲溪畔的流云書屋.其間,不辭勞苦,翻閱古籍,實(shí)地踏勘,終于在清乾隆十六年(1751年)編成24卷《武夷山志》,集歷代夷山志之大成,為世所重,其間多有輯錄武夷茶詩(shī)文.
13.連橫:(1878-1936)字武公,號(hào)雅堂,又號(hào)劍花.為今臺(tái)灣國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)的祖父.撰有《臺(tái)灣通史》、《臺(tái)灣語(yǔ)典》、《臺(tái)灣考釋》、《大陸詩(shī)草》等,有臺(tái)灣的太史公之稱.他一生嗜茶,對(duì)武夷巖茶頗有研究.在《臺(tái)灣通史》中記載了武夷茶種傳到臺(tái)灣之史實(shí).
14. 吳覺農(nóng):(1897—1989),上虞豐惠鎮(zhèn)人.著名農(nóng)學(xué)家、茶葉專家,我國(guó)現(xiàn)代茶業(yè)的奠基人.所著《茶經(jīng)述評(píng)》是當(dāng)今研究陸羽《茶經(jīng)》最權(quán)威的著作,被譽(yù)為當(dāng)代“茶圣”.1942年,在武夷山首建了中國(guó)第一座 茶葉研究所,為發(fā)展我國(guó)茶葉事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn).
附錄二:對(duì)聯(lián)
清式牌坊：
揮六六奇峰巨筆 大書巖韻
列三三曲水長(zhǎng)廊 細(xì)品茗香 戊子孟秋何澤宇題
石乳生香 碧水丹山歸翰墨
清泉載月 茶煙佛理入禪機(jī) 商丘周淑梅
龍吟禪寺 心清自有真經(jīng)在
雀舞梅溪 茶好當(dāng)然貴客來(lái) 戊子孟秋賴志勤題
帆影駝鈴,萬(wàn)里蔥蘢斯起點(diǎn),
茶魂巖韻,千秋馥郁此根基 東莞王麗君
御茶園：
仁德天承,腴云甘露滋三圣
鳳儀仙賦,碧水丹霞第一家 桃源 張季璞
竹蔭遮園天映綠
仙芽醉客水流幽 泉州李惠蘭
仁心德澤,甘泉迸涌承天露
鳳餅龍團(tuán),奇茗飄飛跋翼香 泰興徐林
一杯碧茗能明目
四季清泉可養(yǎng)神 南昌秦曉彪
斗茶廊：
名士斗茶 閑逸味中 得名如晉位
高僧品水 性情香里 取勝若飄仙 衡陽(yáng)米蘭
崇安市上 農(nóng)商爭(zhēng)斗韻
九曲溪邊 士女戲分茶 瀚卓巴山雨
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