|
在通往武夷山上梅鄉(xiāng)茶景村的路上，文友們望文生義，認(rèn)為這叫茶景村的地方，肯定茶園的風(fēng)景很好，或者風(fēng)景里少不了茶園。實(shí)際上，茶景行政村名來(lái)源簡(jiǎn)單，就是各取了“茶里、景園”兩個(gè)自然村名中的第一個(gè)字而已。
茶里對(duì)我來(lái)說(shuō)，并不太陌生。1980年秋，我來(lái)到白水教書(shū)，就知道茶里這個(gè)村子，它與鵝子峰東西對(duì)峙，是白水鄉(xiāng)村通往五夫古鎮(zhèn)的官馬大道。后來(lái)有機(jī)會(huì)成為《武夷茶經(jīng)》一書(shū)編委，對(duì)茶景這樣一個(gè)帶著茶文化胎記的村落，我真想花點(diǎn)時(shí)間挖出點(diǎn)故事來(lái)。幾次帶著文友來(lái)到茶景，因?yàn)槟吧�，村民以為我們別有用心，提防著我們。我說(shuō)是來(lái)玩玩的，是想寫(xiě)篇文章的，想聽(tīng)你們說(shuō)說(shuō)故事的。老人們才解除了警惕，把話(huà)匣子打開(kāi)，倒出了深藏于他們記憶中的茶里傳說(shuō)。
北宋時(shí)就有了“白水”之名的人文之鄉(xiāng)，1958年開(kāi)辦人民公社食堂，被更名為“茶景”，一叫就叫了40多年。隨著這些年來(lái)人們對(duì)柳永、朱熹的關(guān)注，白水，又被人們津津樂(lè)道。柳永生長(zhǎng)于白水。少年時(shí)就得了“鵝子峰下一支筆”美譽(yù)的他，不可能不到曾是通往繁華五夫必經(jīng)之路的茶里走走。但遺憾的是，茶里已沒(méi)了宋時(shí)一點(diǎn)人文遺存，惟留清代的一座古村。曾留下過(guò)水仙高樅幽香的茶里，曾留下過(guò)水仙茶姑步履的茶里，如今卻看不到故事中袁氏種下的那片老樅水仙。茶這東西畢竟根底淺，幾經(jīng)滄桑，可能游走了。柳永在白水，人脈根底淺啊，我們想找找柳氏家譜，可就是尋不到一位柳氏。白水村有點(diǎn)遺憾，至今柳姓空白！也難怪，柳永是漂泊一族。他的長(zhǎng)輩為了朝廷俸祿，才來(lái)閩北任職。柳永跟父輩來(lái)到宋時(shí)名氣挺旺的內(nèi)五夫里（就是現(xiàn)在的白水）“插了隊(duì)”，自然有了山水情緣。所以，他少年時(shí)只寫(xiě)了一首《題中峰寺》，只寫(xiě)了一組《巫山一段云》，就告別了白水，與根底淺的茶一樣，游走他鄉(xiāng)�！额}中峰寺》算是留給白水的紀(jì)念吧：“扳蘿躡石路崔嵬，千萬(wàn)峰中梵室開(kāi)。僧向半天為世界，眼看平地起風(fēng)雷。猿偷曉果升松去，竹逗清流入檻來(lái)。旬月經(jīng)游殊不厭，欲歸回首更遲回�！边@浪漫的詩(shī)句，表達(dá)了柳永的浪漫情懷，他癡迷著中峰寺（在鵝子峰巔）四周的人間仙境。這個(gè)才華橫溢的少年，1000多年后，我們只能把他當(dāng)做茶來(lái)讀了。
柳永難道不是一株茶嗎？一株無(wú)性繁殖的茶！柳永是一棵具有1000多年品位的“老樅水仙”。白水哺育過(guò)他，他的詞句里帶有白水的DNA，因此具有很霸道的茶里樅韻。在他的婉約詞句里，你隨便抓一首來(lái)沖泡，不僅杯蓋溢香，就是幾道水后的杯底，也氤氳醉人啊。柳永這株茶，平民化到什么程度？且聽(tīng)一句俗語(yǔ)：“凡飲井水處，皆能歌柳詞，”這生性活躍耐得住湯水浸淫的柳永，總是被民間百姓樂(lè)坊歌妓以最清麗的井水，沖泡成可以用牙板輕敲的長(zhǎng)調(diào)。雖然天子不用他，街坊樂(lè)曲卻認(rèn)養(yǎng)他歸了終�，F(xiàn)在你來(lái)到白水，確實(shí)沒(méi)幾處讓人視覺(jué)震撼的東西，但有千年口碑，就是柳永這株耐人尋味的老樅。
|
