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朱陳松和大紅袍：禮尚儒茶
朱陳松也不是武夷山人，他說(shuō)，他其實(shí)是選擇了做武夷巖茶�！拔湟纳綆缀鯚o(wú)懈可擊的生態(tài)環(huán)境，是全國(guó)茶葉產(chǎn)區(qū)中絕無(wú)僅有的，應(yīng)該讓給多的人認(rèn)識(shí)到。武夷山另一個(gè)吸引我的地方，就是它的文化底蘊(yùn)非常厚重。歷史上這么多人，因茶而在武夷山留下了這么多寶貴遺產(chǎn)，也是十分罕見的，應(yīng)該讓更多的人知道�！�
武夷山是儒、釋、道三教同山之處，著名史學(xué)家蔡尚思云：“東周出孔丘，南宋有朱熹。中國(guó)古文化，泰山與武夷。”朱熹在武夷山生活講學(xué)四十載，使儒家文化與茶的因緣際會(huì)更加光彩奪目。正是有感于此，朱陳松創(chuàng)立了“熹”這個(gè)品牌，堅(jiān)持茶與儒家文化的結(jié)合。
我問(wèn)他，為什么品牌一推出，就走“文化”這條有點(diǎn)吃力不討好的路？
他說(shuō)，武夷山目前還沒(méi)有形成一個(gè)與其深厚的文化相匹配的品牌，所以他要鑄就這樣一個(gè)品牌。雖然短期內(nèi)的投入很大，前期的道路更顯艱難，無(wú)法獲得即時(shí)的回報(bào)，“但只有文化才能走得最遠(yuǎn)最長(zhǎng)。這個(gè)世界很浮躁，通過(guò)茶，希望可以達(dá)到一種文化的引導(dǎo)。”
朱陳松解釋他所理解的茶文化，說(shuō)：“茶文化與中國(guó)文化有很多相通之處，它是一種智慧、人生的修為及思想的高度。它不僅是理性社交的最高媒介，而且能讓人沉淀下來(lái)，悟出許多人生道理�！保◤�?jiān)姾剑?/p>
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