電視連續(xù)劇《喬家大院》中，提到晉商喬致庸到武夷山販茶的經(jīng)過。但劇中沒有具體地提到與武夷山那些茶商做巖茶貿(mào)易。晉商在武夷山做巖茶貿(mào)易，有一段鮮為人知的史實(shí)：據(jù)《常氏莊園儒商文化書系·榆次車輞常氏家族》記載，在武夷山做巖茶貿(mào)易的晉商是山西省榆次市車輞鎮(zhèn)常氏，與晉商結(jié)成貿(mào)易伙伴的是下梅鄒氏。
　　晉商常氏遠(yuǎn)離閩北，卻有著靈敏的商業(yè)嗅覺和快速捕捉商機(jī)的能力，于數(shù)千里之外運(yùn)籌帷幄，迅速掌握了閩北武夷山巖茶產(chǎn)地的交易信息，以常氏為主的山西商幫看中了武夷茶的生意資源，把經(jīng)商的觸角探往武夷山下梅的茶坊街市。
　　據(jù)《崇安縣志》載:康熙19年間，其時(shí)武夷茶市集崇安下梅，盛時(shí)每日行筏300艘，轉(zhuǎn)運(yùn)不絕。由此可見當(dāng)年以茶葉交易為中心的經(jīng)貿(mào)活動(dòng)在下梅十分活躍。1666年（康熙5年），武夷茶由荷蘭東印度公司收購(gòu)，歐人皆以武夷巖茶為中國(guó)茶之總稱。此時(shí)武夷山巖茶在下梅集運(yùn)轉(zhuǎn)銷，乾隆年間，下梅遂形成崇安最大的茶市。雍正五年（1727年），下梅茶商開始大發(fā)，咸豐年間，太平軍侵?jǐn)_武夷山，晉商與下梅鄒氏經(jīng)營(yíng)茶葉生意受阻。五口通商后，晉商在武夷山收購(gòu)巖茶業(yè)務(wù)由下梅鄒氏、潮州、廣州三幫聯(lián)合采辦，轉(zhuǎn)運(yùn)于福州、汕頭、澳門及南洋各島。下梅，這偏于武夷山東隅的茶莊集市小鎮(zhèn)，連接起一條通往中俄邊界貿(mào)易城恰克圖的茶貿(mào)易之路。
　　晉商常氏家族，位于山西省榆次市車輞鎮(zhèn)。常氏以取天下之雄財(cái)大略，敢為天下先之豪邁氣概，萬里馳騁，與商團(tuán)盟友開創(chuàng)了中俄貿(mào)易的漫漫長(zhǎng)路，成為在中俄邊界貿(mào)易城恰克圖的一支勁旅，車輞常氏是山西商號(hào)中的佼佼者。具有150多年的商號(hào)史。特別是到了晚清，在恰克圖數(shù)十個(gè)較大的商號(hào)中，常氏一門竟獨(dú)占其四，創(chuàng)造了中國(guó)近代資本主義家族商業(yè)史的輝煌。常氏經(jīng)營(yíng)的主要商品就是茶葉，而這些茶葉，又都是從閩北武夷山采購(gòu)所得，常氏采購(gòu)集團(tuán)的千里足履，紛紛涉足武夷山清代茶市下梅村。
　　據(jù)《常氏莊園儒商文化書系·榆次車輞常氏家族》記載：乾隆二十年（1755年）時(shí)，清政府限制俄商赴京貿(mào)易，中俄貿(mào)易統(tǒng)歸恰克圖一處，一時(shí)恰克圖成為我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的"陸上碼頭"，榆次車輞常氏審時(shí)度勢(shì)，抓商機(jī)，一反過去由貨主送貨上門的做法，為保證茶葉質(zhì)量，講求出品茶葉信譽(yù)，常家在晉商中是首先采取茶葉收購(gòu)、加工、販運(yùn)為經(jīng)營(yíng)體系的創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)者，常氏攜帶雄厚資金，在福建省武夷山購(gòu)買茶山，組織茶葉生產(chǎn)，同時(shí)在崇安縣（武夷山市原稱）的下梅村設(shè)茶莊，精選收購(gòu)當(dāng)?shù)夭枞~，在下梅村的蘆下巷景隆宅、新街巷、羅厝坊都設(shè)茶焙坊，茶庫(kù)，顧請(qǐng)當(dāng)?shù)夭韫妥?。還將散茶精制加工成紅茶、烏龍茶、磚茶，每年茶期，把下梅收購(gòu)精制后的茶葉，通過梅溪水路匯運(yùn)至崇安縣城，驗(yàn)押之后，雇用當(dāng)?shù)毓そ尺_(dá)千余人，用車馬將武夷山茶運(yùn)至江西河口（現(xiàn)在的沿山縣）。再由船幫改為水運(yùn)至漢口，達(dá)襄樊，轉(zhuǎn)唐河，北上至河南社旗鎮(zhèn)，爾后用馬幫馱運(yùn)北上，經(jīng)洛陽，過黃河，越太行，經(jīng)晉城，長(zhǎng)治，出祁縣子洪口，再于魯村換畜力大車北上，經(jīng)太原、大同、至張家口、歸化，再換駱駝至庫(kù)侖、恰克圖。從武夷山的下梅茶市起步，到中俄貿(mào)易城恰克圖，全程是7000余里，在漫漫的商路上，鄒氏購(gòu)置了數(shù)百峰駱駝做運(yùn)力，足見茶葉經(jīng)營(yíng)規(guī)模之大。[FS:PAGE]
　　晉商常氏在下梅茶市采購(gòu)茶葉，也給下梅經(jīng)營(yíng)茶葉的商賈帶來了商機(jī)、貿(mào)易信息。除鄒氏外，還有孫氏等隨晉商奔赴西部經(jīng)營(yíng)茶葉。鄒氏在山西榆次，還教當(dāng)?shù)爻Ｊ祥_辟山地栽種茶葉，所育茶苗之法，全部是從武夷山下的崇安帶去的。但由于氣候因素，未能形成規(guī)模。新茶尚未上市，鄒氏就利用現(xiàn)銀，躉足茶葉運(yùn)往山西，在貨缺時(shí)拋售，大賺晉商一把。鄒氏在與山西人交易中，學(xué)到了晉商的經(jīng)商之道，由單一的茶葉交易到販各類貨物，生意日充，交易多元化，資產(chǎn)遂增，鄒氏投入重金購(gòu)駱駝，用駝隊(duì)運(yùn)貨到恰克圖交換皮貨、藥材，換洋鐵（日用鐵具）、洋油（煤油）、洋火（火柴）等。如今，下梅鄒氏還留有從恰克圖帶回的美國(guó)"美孚"石油公司的油箱，還有鄒氏茶莊號(hào)"集春號(hào)"、驗(yàn)押茶貨的"素蘭號(hào)"木印模（如圖）等與晉商進(jìn)行巖茶貿(mào)易有的實(shí)物。
　　下梅村能評(píng)為"中國(guó)歷史文化名村"，應(yīng)當(dāng)說有一筆功勞來自晉商。要是沒有晉商與下梅鄒氏聯(lián)手武夷巖茶貿(mào)易達(dá)數(shù)十年，下梅就形不成武夷山清代的茶市，鄒氏也就沒有可能有巨大的盈利，造不出那么多座豪宅和雄偉氣派的家祠?，F(xiàn)在，下梅村清代茶市風(fēng)貌街、民間斗茶活動(dòng)遺址天一井，已作為申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《武夷巖茶大紅袍制作技藝及習(xí)俗》文本內(nèi)容之一，列入了保護(hù)范疇。

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