下梅村躋身中國(guó)歷史文化名村，武夷山市又增添了一張通向世界的“國(guó)家名片”，也引發(fā)了對(duì)下梅文史精品古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)的深度思考

　　今年９月１６日，國(guó)家建設(shè)部和國(guó)家文物局批準(zhǔn)了全國(guó)第二批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)名村的申報(bào)，并于１１月１２日在江西贛州舉行了新聞發(fā)布會(huì)，正式公布了２４個(gè)中國(guó)歷史文化名村，武夷山市的下梅村名列其中。榮膺了中國(guó)歷史文化名村的稱(chēng)號(hào)，這是下梅村有史以來(lái)最具劃時(shí)代意義的一件大事，也是武夷山又取得一張通向世界的“國(guó)家名片”。

　　下梅村位于武夷山市東部，距武夷山風(fēng)景區(qū)８公里，武夷山市區(qū)６公里，村落面積２．２平方公里，２５００多人口，住戶(hù)居民５００戶(hù)。商周時(shí)期就有了新石器時(shí)代人類(lèi)活動(dòng)遺跡，隋朝有了村落，宋朝有了里坊，清代形成街市。現(xiàn)留有清代古民居建筑３０多座，古民居“三雕”景觀(guān)資源尤其豐富。村落中祠堂、古井、老街、舊巷與民謠、山歌、龍舞、廟會(huì)交融出村落獨(dú)特的魅力，蘊(yùn)藏著豐厚的人文景觀(guān)資源。下梅村能獲此殊榮，得益于下梅村的先民一千多年來(lái)的艱苦創(chuàng)業(yè)，數(shù)十代人共同營(yíng)造了風(fēng)水意象鮮明、民居建筑風(fēng)格一致、家居生態(tài)和諧的村落景觀(guān)，留下了千百年來(lái)一直驅(qū)動(dòng)著民間習(xí)俗行為的村野文化，也留下了武夷山惟一的清代茶市古街，古村小橋流水人家的古樸風(fēng)貌至今依然完好。

　　下梅村申報(bào)國(guó)家歷史文化名村的成功，并不是說(shuō)就此一勞永逸。根據(jù)國(guó)家建設(shè)部、國(guó)家文物局對(duì)名鎮(zhèn)名村實(shí)施動(dòng)態(tài)管理的部署，將對(duì)已經(jīng)公布的名鎮(zhèn)（村）的保護(hù)工作進(jìn)行不定期檢查和監(jiān)督；對(duì)由于人為因素或自然原因，致使歷史文化名鎮(zhèn)（村）已經(jīng)不符合規(guī)定條件的，建設(shè)部、國(guó)家文物局將撤銷(xiāo)其稱(chēng)號(hào)?？梢?jiàn)，武夷山要保住下梅村這個(gè)國(guó)家級(jí)的品牌，還有大量的保護(hù)和規(guī)劃管理工作要做。為讓下梅村更好地利用國(guó)家歷史文化名村這一品牌優(yōu)勢(shì)來(lái)發(fā)展旅游業(yè)，下梅村必須對(duì)其村落文化景觀(guān)資源先予保護(hù)的前提下，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展方針，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)下梅的旅游資源開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)。

　　為此，武夷山市文體局于１１月２６日，在下梅村標(biāo)志性建筑的鄒氏家祠內(nèi)，邀請(qǐng)了武夷學(xué)院的一些專(zhuān)家學(xué)者和市政協(xié)民盟委員，組織了武夷山鄉(xiāng)土文化研究工作者舉辦了一次以下梅村文物保護(hù)為主題的武夷文化研討會(huì)。與會(huì)者一致認(rèn)為：在文物保護(hù)工作中，全社會(huì)都要有這樣的認(rèn)識(shí)：保護(hù)第一，開(kāi)發(fā)第二。

　　村落景觀(guān)資源需要保護(hù)，村落景觀(guān)資源保護(hù)到什么程度，所產(chǎn)生的旅游經(jīng)濟(jì)效益就會(huì)提升到什么程度。這次武夷山申報(bào)并獲得成功的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《武夷巖茶（大紅袍）傳統(tǒng)工藝技能及習(xí)俗》中，就有對(duì)下梅村清代中晚期遺存至今的茶市風(fēng)貌（當(dāng)溪與兩街）的保護(hù)方案，有對(duì)體現(xiàn)武夷山民間斗茶習(xí)俗的“天一井”進(jìn)行保護(hù)的方案。下梅鄒氏在歷史上以經(jīng)營(yíng)武夷巖茶為主，與晉商通力合作，使武夷巖茶通過(guò)萬(wàn)里征程，到達(dá)中俄邊境的貿(mào)易城恰克圖，在茶葉經(jīng)營(yíng)史上，下梅在全國(guó)范圍內(nèi)產(chǎn)生過(guò)影響，對(duì)推動(dòng)武夷山地區(qū)的茶葉貿(mào)易起過(guò)重要作用。而這些一度輝煌的歷史，又與當(dāng)溪、梅溪的水運(yùn)離不開(kāi)，所以對(duì)這兩條溪流的治理，就顯得十分重要。

　　下梅村當(dāng)務(wù)之急就是要保護(hù)好當(dāng)溪，尤其是對(duì)當(dāng)溪水源的凈化和汛期導(dǎo)洪、枯期補(bǔ)水的科學(xué)調(diào)控，對(duì)下梅母親河梅溪原始水位大壩的修復(fù)，實(shí)施以水養(yǎng)溪、以溪養(yǎng)景的科學(xué)管理，盡可能恢復(fù)當(dāng)溪小運(yùn)河與梅溪的水位持平，以恢復(fù)通行竹筏的水運(yùn)功能。

　　由于下梅村對(duì)武漢大學(xué)建筑學(xué)院做的總體規(guī)劃還未實(shí)施，而該村村民自１９９８年以來(lái)就被土地建設(shè)部門(mén)凍結(jié)了在村落舊址內(nèi)蓋房的批地手續(xù)，村民新居小區(qū)建設(shè)用地遲遲未定，導(dǎo)致數(shù)十戶(hù)村民想改變居住環(huán)境但卻蓋房不成，有的索性頂風(fēng)冒蓋，于是村落中仍是水泥樓迭出，路巷邊上新房頻頻落成，更大幅度地破壞了原有的古村[FS:PAGE]落景觀(guān)。

　　極具歷史價(jià)值的“天一井”也因未加任何保護(hù)，村民在此磨刀導(dǎo)致井欄破損嚴(yán)重，村落水口主景觀(guān)祖師橋，因遲遲未修建，也影響了下梅村的整體布局風(fēng)格，因此修建祖師橋迫在眉睫?，F(xiàn)在數(shù)幢供旅游參觀(guān)的古民居由于有了可觀(guān)的經(jīng)濟(jì)效益，這些受票房利益驅(qū)動(dòng)下的古民居戶(hù)主，對(duì)房產(chǎn)保護(hù)主動(dòng)多了。而目前尚未得到較多旅游效益的村民，維護(hù)村落景觀(guān)、注重文明素養(yǎng)方面還不很自覺(jué)。因此，各級(jí)主管部門(mén)對(duì)村莊管理群體、旅游經(jīng)營(yíng)者加強(qiáng)文保教育、文明素養(yǎng)的教育，必須要下大力氣，要有緊迫感和決心。否則，下梅村的整體形象將很難建樹(shù)。

　　下梅村３０余幢５００多幅磚、木、石雕作品得以挖掘和整理，成為招徠游客的景觀(guān)后，這些古民居的文化資源進(jìn)一步得到了人們的認(rèn)可和重視，有了一定保護(hù)的成果。但是，除鄒氏家祠內(nèi)的武夷山青年文化研究會(huì)鄉(xiāng)土文化研究基地外，下梅村至今還沒(méi)有建立一個(gè)可供文化展示、交流、史料收藏的村級(jí)文史館。村民在蓋房與勞作過(guò)程中，對(duì)構(gòu)成村落整體景觀(guān)的其它邊緣景觀(guān)如刻有清代村規(guī)民約的石刻、村井、巷道、溪水源頭、水口樹(shù)、梅溪堤壩、古道橋亭遺址等，造成了不同程度的損壞。村民大都利用自己的古居開(kāi)店經(jīng)營(yíng)古玩，由于缺乏正規(guī)管理，導(dǎo)致積淀在村中的字畫(huà)、譜牒、牌匾、石雕水缸等能體現(xiàn)村落文化歷史的東西大量流失。

　　下梅村躋身于中國(guó)歷史文化名村之列，說(shuō)明下梅村已經(jīng)成為我國(guó)優(yōu)秀建筑歷史文化遺產(chǎn)的一部分，已經(jīng)為武夷山世界文化遺產(chǎn)爭(zhēng)得了另一種榮譽(yù)。下梅村的現(xiàn)存歷史傳統(tǒng)建筑的建筑面積在兩平方公里以上，大大超過(guò)了國(guó)家規(guī)定的２５００平方米以上這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。因此，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)歷史文化名村下梅規(guī)劃建設(shè)工作的指導(dǎo)，更顯得任重道遠(yuǎn)。在制定嚴(yán)格保護(hù)措施的同時(shí)，還要及時(shí)協(xié)調(diào)解決文保工作中的困難和問(wèn)題，切實(shí)把下梅這個(gè)國(guó)家級(jí)的文史精品古村落保護(hù)好。

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