一片茶載動一座城市，一縷香牽引一個(gè)世界
武夷山“國際茶文化藝術(shù)之都”夢想 

　  
　　茶山染綠，茶歌飄逸。5月的武夷山，茶意盎然。

　　在近日舉行的第十二屆海峽西岸武夷國際投資洽談會上，由北京大學(xué)茶文化經(jīng)濟(jì)研究所、武夷學(xué)院等主辦的中國茶業(yè)發(fā)展高峰論壇成為一大亮點(diǎn)，茶界專家、茶企精英、政府人士共同探討閩北茶業(yè)品牌之路。    

　　此前，武夷學(xué)院提交的茶學(xué)本科、?？?個(gè)專業(yè)方向的培養(yǎng)方案，通過有關(guān)部門評審。年初通過教育部批準(zhǔn)的這8個(gè)專業(yè)，今年9月即可招生，其中“茶文化與經(jīng)濟(jì)”是我省唯一專門培養(yǎng)茶學(xué)通才的專業(yè)。

　　同時(shí)，武夷學(xué)院申報(bào)的海峽茶學(xué)院暨海外游學(xué)基地項(xiàng)目，也被國家有關(guān)部門接受，進(jìn)入初步研究階段。目前，該項(xiàng)目已引起臺灣海峽兩岸教育交流協(xié)會的重視，上半年內(nèi)，臺灣屏東科技大學(xué)與大仁科技大學(xué)將前來考察洽談。

　　這些，是一個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“交響樂章”——茶學(xué)專家、武夷學(xué)院院長楊江帆團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)3個(gè)月推出的《武夷國際茶文化藝術(shù)之都的建設(shè)規(guī)劃》——中的“序曲”。

　　“這將是一場文化力經(jīng)濟(jì)的盛宴，也將是茶文化經(jīng)濟(jì)的一次空前實(shí)踐，它將整合武夷山現(xiàn)有和將開發(fā)的各種資源，為閩北發(fā)展注入強(qiáng)勁的文化推力?！睏罱f。

　　這個(gè)致力先行的規(guī)劃，并非空穴來風(fēng)，它的背后，是我省提出的“推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、打造區(qū)域經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力”的“鼓點(diǎn)”，是集悠久的茶歷史、豐厚的茶文化積淀、優(yōu)質(zhì)的茶葉品類、眾多的茶機(jī)構(gòu)、發(fā)達(dá)的茶產(chǎn)業(yè)于一身的大武夷茶區(qū)。

六大板塊拼出文化力經(jīng)濟(jì)版圖

　　“此項(xiàng)建設(shè)規(guī)劃，跨度10年，預(yù)計(jì)總投資15億元，以茶業(yè)產(chǎn)業(yè)集聚為特色，為武夷茶業(yè)在全國的經(jīng)濟(jì)版圖上找到一席之地?！睏罱枋龅馈?

　　作為國務(wù)院特殊津貼專家、我省重點(diǎn)學(xué)科茶學(xué)科帶頭人、海峽茶業(yè)交流協(xié)會副會長，楊江帆在全國率先開展茶葉經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，文化力經(jīng)濟(jì)是他近年致力開拓的新領(lǐng)域，茶文化力經(jīng)濟(jì)更是他在茶業(yè)領(lǐng)域的獨(dú)特研究視角。

　　據(jù)了解，借“茶文化之力”描繪出的閩北區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展全新圖景包括六大板塊、十個(gè)具體項(xiàng)目，分別是：國際茶文化博覽城板塊（包括中華茶博園、世界茶文化藝術(shù)博物館、《印象·大紅袍》大型山水茶文化實(shí)景演出）；茶葉現(xiàn)代服務(wù)中心板塊（包括國際茶業(yè)會展中心、國際茶業(yè)電子商務(wù)平臺、武夷國際茶貿(mào)城）；海峽兩岸茶文化經(jīng)濟(jì)教育與國際茶文化交流板塊（包括海峽茶學(xué)院及國際茶文化交流培訓(xùn)中心）；國際茶養(yǎng)生與茶文化生態(tài)旅游板塊（包括大武夷茶文化旅游線路建設(shè)、武夷國際茶文化養(yǎng)生館）；茶葉精深加工科技園區(qū)板塊；世界茶文化主題公園板塊。

　　整體項(xiàng)目分3個(gè)階段。2009年至2012年為第一階段，完成整體項(xiàng)目的茶業(yè)布局；2012年至2015年為第二階段，完成十個(gè)項(xiàng)目的主體工程，并發(fā)揮效益；2015年至2019年為第三階段，對整體項(xiàng)目運(yùn)作進(jìn)行完善、提升，推廣營銷 “武夷國際茶文化藝術(shù)之都”的城市理念。

　　“其實(shí)，有些項(xiàng)目當(dāng)?shù)匾验_始實(shí)施，有的已建成，我們所規(guī)劃的是將這些已有資源和即將開發(fā)的資源，用文化力經(jīng)濟(jì)這條金線串聯(lián)起來，組成一個(gè)系統(tǒng)的規(guī)劃?！睏罱f。

　　山還是武夷山，溪還是九曲溪，茶還是武夷茶，但這山、水、茶的組合，已被包裝進(jìn)“武夷國際茶文化藝術(shù)之都”的精美禮盒，散發(fā)出別樣的魅力。    [FS:PAGE]

虛實(shí)結(jié)合的國際化之路

　　國際茶業(yè)電子商務(wù)平臺項(xiàng)目，是楊江帆團(tuán)隊(duì)在全國開展的第一個(gè)此類項(xiàng)目，已獲得國家發(fā)展改革委重點(diǎn)立項(xiàng)，項(xiàng)目成果將入駐茶葉現(xiàn)代服務(wù)中心板塊。

　　該板塊規(guī)劃于武夷山國家旅游度假區(qū)，高爾夫俱樂部西側(cè)。項(xiàng)目包含三個(gè)子項(xiàng)目——國際茶業(yè)會展中心（已建成）、國際茶貿(mào)城、國際茶葉電子商務(wù)平臺，電子商務(wù)平臺與茶貿(mào)城合二為一，規(guī)劃用地100畝。

　　這個(gè)電子商務(wù)平臺將采用中文、英文、日文、俄文、法文、德文、阿拉伯文等10個(gè)語種，交易模式采用B2B、B2C、 C2C等國際先進(jìn)電子商務(wù)模式。

　　“把虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，在國際經(jīng)濟(jì)一體化的潮流下，我們中國人不能落后?！睏罱f。

　　年初以來，項(xiàng)目的階段性成果“茶葉電子商務(wù)第三方平臺”已開始試運(yùn)營，眾多武夷山知名茶葉品牌已在網(wǎng)上取得突破百萬元的銷售成績。

　　其實(shí)，這些項(xiàng)目的國際性，不僅體現(xiàn)在技術(shù)的國際化視野，還體現(xiàn)在經(jīng)營的國際化視野。海峽茶學(xué)院的國際辦學(xué)理念獨(dú)具特色，建成后，將在3年內(nèi)形成每年接待600名海外交流學(xué)生的能力。其中，該項(xiàng)目把目標(biāo)定位在吸引海外孔子學(xué)院學(xué)生上，把海峽茶學(xué)院建成國內(nèi)首家海外孔子學(xué)院的中國茶文化學(xué)習(xí)實(shí)踐基地，這在國內(nèi)茶學(xué)界也是一項(xiàng)創(chuàng)舉。

　　楊江帆深有感觸地說，武夷山是世界的武夷山，單就它的兩面“世遺”的金牌，足以讓世界驚艷，我們要用國際化的理念把它經(jīng)營好，才能獲得世界性的回報(bào)。    

飛架兩岸的“茶緣之橋”

　　“福建與臺灣有深厚的‘茶緣’，臺灣名茶大都源于武夷山和安溪。一直以來，武夷山與臺灣以茶為媒，在各方面來往密切。臺灣在茶葉科技與營銷上有許多成熟的經(jīng)驗(yàn)，值得祖國大陸茶人學(xué)習(xí)?！睏罱f。

　　開啟兩岸茶緣經(jīng)濟(jì)，打造海西新亮點(diǎn)。這個(gè)思路也貫穿在楊江帆團(tuán)隊(duì)的規(guī)劃中。

　　規(guī)劃中的海峽茶學(xué)院，將每年招收兩岸學(xué)生260人，四年在校生規(guī)模1000人左右；年接待臺灣交流生200人。在與臺灣高校合作辦學(xué)中，將根據(jù)不同專業(yè)實(shí)行靈活師資，引入臺灣的教師前來講學(xué)，培養(yǎng)通曉兩岸茶業(yè)發(fā)展與技術(shù)的高端人才。

　　位于武夷山仙店的茶葉精深加工科技園區(qū)，擬規(guī)劃面積300畝，將設(shè)立臺資茶企園板塊，重點(diǎn)向臺灣招商，吸引技術(shù)成熟的臺灣茶葉深加工企業(yè)入駐。這將是大陸首個(gè)以臺商茶企為主題的招商項(xiàng)目。

　　有知識的交流，有產(chǎn)業(yè)的交流，海峽兩岸茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的“新茶緣之旅”將在武夷山下啟程。    

重品茶韻的“回歸之旅”

　　到武夷山游山玩水，人們還可以在獨(dú)具特色的武夷茶韻中做一番神游。楊江帆說，山、水、茶都是武夷文化中的瑰寶，遺憾的是茶之旅一直被人們所忽視，因此，規(guī)劃為“茶之旅”留下了濃墨重彩的一筆。

　　這一筆，就是茶文化生態(tài)旅游，總投資將達(dá)到3.5億元。項(xiàng)目選址武夷山景區(qū)、蘭湯以北，包括現(xiàn)有大紅袍景區(qū)、“三坑兩澗”（牛欄坑、倒水坑、慧苑坑、悟源澗、流香澗）、天心永樂禪寺、水簾洞景區(qū)到赤石次入口，以及赤石入口到小竹林景區(qū)與高新公路交匯處的茶山。這片區(qū)域，是武夷巖茶的精華所在，是大紅袍母樹生長地，有極為豐富的景觀資源。

　　在規(guī)劃的五大線路中，最令人稱道的是崇陽溪“水上茶旅”的人造工程。規(guī)劃擬在三姑橋南面200米處的河道上修一座2.5米高的攔河壩，提升三姑至赤石的崇陽溪水位，同時(shí)疏浚河道，使其能安全行駛宋明畫舫，在溪的東岸配合武夷山濱江大道建成茶榭、茶樓、茶療、茶莊等以茶為主題的沿河景觀大道，以宋明畫舫作為交通工具，畫舫上以茶藝形式向游人展示茶文化藝術(shù)。

　　重拾茶業(yè)旅游的價(jià)值，楊江帆和他的團(tuán)隊(duì)引入了一系列新的旅游形態(tài)。如工業(yè)旅游，讓游人到茶廠體會做茶的樂趣；養(yǎng)生旅游，建立茶葉養(yǎng)生館，在餐飲、保健、休閑等方面，讓游客體會各種茶養(yǎng)生項(xiàng)目。

　　山、水、茶，依英國著名文化學(xué)者克拉克·威斯勒的文化特質(zhì)理論，這三者都是武夷文化特質(zhì)的“綜合體”，尤其是在一片小小的茶葉上，綜合了數(shù)千年的武夷文化內(nèi)涵。今天，當(dāng)《武夷國際茶文化藝術(shù)之都的建設(shè)規(guī)劃》出爐之際，我們又看到了一項(xiàng)新的文化綜合工程啟動了。

　　“國際茶文化藝術(shù)之都”會成為武夷文化新的時(shí)代演進(jìn)嗎？或許，這張藍(lán)圖的獨(dú)具匠心已經(jīng)給出了答案的線索。  （黃旭輝 徐樹才）  

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