元宵節(jié)過后，武夷山又在策劃今年第一場“浪漫武夷，風雅茶韻”茶旅營銷活動，這一活動如今是武夷山最具影響力的文化品牌和經(jīng)貿(mào)節(jié)事。

　　剛剛結(jié)束的首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝展上，“大紅袍”傳統(tǒng)技藝成為僅有的兩個參展茶項目之一。此前，大紅袍傳統(tǒng)制作技藝正代表中國烏龍茶制作技藝申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　春節(jié)期間，正在以“拔燭橋”申報省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興田鎮(zhèn)楓坡村村民，又整理發(fā)掘出民間傳統(tǒng)元宵項目“蝴蝶燈”。

　　上月底，上海同濟大學教授王愷豐因著武夷山的文化魅力，帶著千件古家具到武夷山落戶，準備開辦民間博物館。

　　在武夷山，從上到下、從城市到鄉(xiāng)村，處處涌動著文化氣息，文化已成為助推武夷山經(jīng)濟、社會發(fā)展的一張王牌。

　　文化坐標下的品牌經(jīng)營

　　船棺文化、閩越文化、朱子文化、柳永文化、茶文化、民俗文化等，匯成了底蘊深厚的武夷文化，在武夷文化的坐標上，茶文化便是武夷山水孕育出的龍頭文化產(chǎn)業(yè)。但一直以來，武夷山在對外營銷上，旅游和茶是兩張“皮”，增加了營銷成本，也形不成聲勢。這種營銷模式在2006年福州春茗會上被改寫。武夷山市委、市政府提出將兩者進行整合營銷，打出了“浪漫武夷，風雅茶韻”節(jié)事文化品牌。從那時起，“浪漫武夷，風雅茶韻”北上北京、上海、哈爾濱，南下廣州、深圳、香港等地，足跡踏遍20多個城市，武夷文化火了。

　　談起“浪漫武夷，風雅茶韻”首次走進福州的情景，活動總策劃人武夷山市委常委、宣傳部長鄭春說：“我們不僅提出了包含旅游和茶的節(jié)事品牌口號，將最具地域特色的武夷角怪和大紅袍設(shè)計成吉祥物武夷蛙休休和紅袍娃康康，同時注重武夷文化的渲染?！逼鋾r，在美麗的福州西湖上，竹筏泛舟，古琴笙歌，品啜佳茗，吟誦詩詞，嘉賓們無不為武夷文化的無窮魅力陶醉了，100多家參展商借機開展經(jīng)貿(mào)活動，從此迎來了大紅袍名茶的春天。

　　2006年中秋，“浪漫武夷，風雅茶韻”走進了北京釣魚臺、王府井、馬連道、老舍茶館，拉開了規(guī)模最大、影響力最強的“大紅袍周”的序幕。一位北京市民參加了活動后說，沒想到武夷山擁有如此多的文化！2007年10月，在故宮端門隆重舉行的“烏龍之祖，國茶巔峰——絕版母樹大紅袍入藏國博儀式”，使大紅袍成為故宮入藏的唯一現(xiàn)代茶葉。2008年11月，第二屆海峽兩岸茶葉博覽會上，“文化武夷”展館成為展會上一道養(yǎng)眼的風景。頻頻的節(jié)事活動，既糾正了市場上對6棵母樹大紅袍的錯誤認識，又推動了武夷山的茶文化和秀美山水的推介。

　　轉(zhuǎn)眼3年，其間產(chǎn)生的效益使武夷山旅游人數(shù)從2005年的374萬人次增長到2008年的565萬人次，涉茶產(chǎn)值從4億元到8.05億元，茶農(nóng)、茶企的直接經(jīng)濟效益每年以30%速度增長，茶已成為武夷山帶動農(nóng)民致富的支柱產(chǎn)業(yè)。

　　在武夷山的文化坐標上，節(jié)事文化是武夷山的新起點。其實，從2006年開始，通過文藝作品、媒介作用，武夷山早已先后推出印象武夷、意向武夷、人文武夷系列文化活動：邀請中德畫家畫武夷，完成作品近500幅；邀請全國音樂作詞、作曲家，到武夷山創(chuàng)作武夷山歌曲30多首；鼓勵個人、團體、單位出版具有武夷文化特色的書籍100多部；參加國外藝術(shù)展；為各類全國性文化賽事的舉辦和影視片的拍攝提供平臺。文化已成為這個城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐。[FS:PAGE]

　　文化生態(tài)里的平臺建設(shè)

　　武夷山是世界烏龍茶和紅茶的發(fā)源地，茶文化歷史悠久。如何把這一“摸不著，看不見”的茶文化展示給游客和市民，需要一個可視性強的茶文化平臺。

　　為此，武夷山投資8000萬元，借第二屆海峽茶博會舉辦之機，建成占地10.3萬平方米的“中華武夷茶博園”。茶博園濃縮著武夷茶文化，星村鎮(zhèn)黃村村茶農(nóng)范德興說，每次有客戶到廠里談生意，必定要先帶他們到茶博園走一走、看一看。

　　由張藝謀、王朝歌、樊躍鐵三角導演正在運作的“印象·大紅袍”項目，更是武夷山文化產(chǎn)業(yè)上的大手筆，通過把歷史、茶文化、民俗融進武夷山水實景演出，達到提升文化旅游內(nèi)涵、擴容旅游景點的目的，項目總投資達1.5億元。

　　在2009年的武夷山重點項目建設(shè)中，文化項目總投資達10個億。武夷山一位老文化工作者說：“武夷文化這幾年能得以迅速繁榮，還得益于面向民生的平臺建設(shè)?！?/p>

　　對于這點，開辦一分錢讀書社已經(jīng)10年的左國棟感觸最深。這個已是全國農(nóng)村文化的典型，其實也是“文化下鄉(xiāng)”的一種形式，就是讓城市的讀書社與農(nóng)村的讀書點互動起來，讓圖書在整個武夷山流轉(zhuǎn)。武夷山市采取“社點共補”的方式，扶持“一分錢讀書社”。對讀書社給予10萬元的新書支持，作為讀書社在農(nóng)村設(shè)點的輪換書籍；宣傳部門對每個讀書點每年補助600元，用于點上管理，并將新華圖書銷售延伸至村。

　　先后投資2200萬元，在全市建成71個農(nóng)村信息綜合服務(wù)站，每個站配有5-10臺電腦、1臺47寸液晶電視、1臺觸摸屏和1個LED顯示屏；今年將完成所有村的信息站建設(shè)。在此平臺基礎(chǔ)上，又建成“中國農(nóng)民網(wǎng)絡(luò)圖書館”，讓農(nóng)民免費瀏覽國家圖書館、省圖書館電子圖書、影視片和電子期刊，武夷山因此成為“中國村絡(luò)工程”首個國家級示范基地，“全國新農(nóng)村信息化樣本縣市”。

　　創(chuàng)辦了3年的“市民短信課堂”，圍繞國學經(jīng)典、利益規(guī)范、道德箴言等內(nèi)容，建立市民短信課堂教材庫，定時向手機用戶編發(fā)短信，形成覆蓋全市、以提升人的精神素養(yǎng)為目的的文化教育新渠道。

　　借助這些平臺，文化不知不覺融入了武夷山人的日常生活。

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