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上海國際茶文化節(jié)閉幕式暨第七屆中國武夷山大紅袍茶文化節(jié)

 

  

 

108名“明仕”恭祭“茶神”

茶文化節(jié)文案總策劃者無一籌先生詳解“祭武夷茶神”儀節(jié)

  上海國際茶文化節(jié)閉幕式暨第七屆中國武夷山大紅袍茶文化節(jié)舉辦在即,據(jù)了解,本屆茶文化節(jié)推陳出新,亮點紛呈,最具看點的當(dāng)屬開幕式上將進(jìn)行的“祭武夷茶神”活動。
  茶文化節(jié)文案總策劃者、武夷中旅企業(yè)文化高級顧問無一籌先生介紹說,武夷山茶歷史悠久,聲名兩盛,尤其是大紅袍的美麗傳說,婦孺皆知。祭茶神活動雖不見經(jīng)傳,但也不是子虛烏有的。從漢代開始,直至宋明時期,一直有朝廷派遣使節(jié)祭山,民間祭祖也十分盛行,故“祭武夷茶神”并不是憑空捏造出來的。

  無一籌先生進(jìn)一步說明,民間祭祀與現(xiàn)代旅游的融合已成為旅游文化表現(xiàn)的新形式,全國各地都以此宣揚優(yōu)良傳統(tǒng),開創(chuàng)旅游線路。比如,祭黃帝陵讓四海炎黃子孫民族情節(jié)得到升華,帶動了區(qū)域旅游活動;山東祭孔儀式規(guī)模盛大,成為海內(nèi)外游人樂此不疲的文化旅游盛宴;莆田祭媽祖成為海峽兩岸同胞的共同節(jié)日。將“祭武夷茶神”納入此次茶文化節(jié),既增加了茶文化節(jié)的文化內(nèi)涵,又寄托著武夷山百姓希望武夷山茶產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)更加興旺的美好愿望,還可借此打響武夷山茶品牌。

  關(guān)于“祭武夷茶神”活動內(nèi)容,無一籌先生作了透露:此次祭茶神的儀節(jié),依據(jù)的是《朱子家禮》,只是將“祭祖”改為“祭茶神”而已。祭祀的對象不同,表達(dá)的愿望是相同的,表現(xiàn)的形式也是一樣的。

  此次祭祀活動規(guī)格定為“民祭”。時代模擬明代。整個祭祀活動共有108名著明代服飾的表演者,祭祀過程中,武夷山御茶園古代編鐘奏出的悠悠古樂將凸現(xiàn)祭祀活動的“古色古香”。要想真正領(lǐng)略“祭武夷茶神”儀節(jié),廣大市民還是要到現(xiàn)場親身感受。

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