大紅袍傳說
福建武夷山有這樣一個傳說：元朝年間，武夷山一秀才赴京趕考，行至天心崖病倒在一座廟里，高燒不退，廟里和尚到外邊山崖上摘了些青葉子熬給他喝了，病很快就好了。后來秀才高中狀元，趕回來報恩，問和尚當時給他吃的什么藥，和尚說就是崖上那幾株茶樹的葉子。秀才感激之余，將狀元的紅袍就披在那幾株茶樹上。那幾株茶樹從此就有了"大紅袍"的美名。清朝年間，乾隆皇帝一次喝了大紅袍，稱贊是貢茶之王，當即賦詩說"就中武夷品最佳，滋味清和兼骨鯁"。后來乾隆打算退位，旁邊大臣說"國不可一日無君"，而乾隆則品著一杯大紅袍笑答："君不可一日無茶。"但因是宮庭貢茶，民間對其了解甚少，長期以來給大紅袍蒙上了一層神秘色彩。
□行家分析
武夷山曦瓜大紅袍深圳代表石勇：
大紅袍折射茶市5大怪現(xiàn)狀
監(jiān)管乏力�？赡芤驗椴枞~經(jīng)濟對深圳整個經(jīng)濟總量的貢獻有限，沒能引起足夠重視，所以沒有一個專門管理的機構，沒有統(tǒng)籌組織，七八家專業(yè)茶葉市場諸候割據(jù)，各自為政，市場分散，無法形成合力和規(guī)模效應。質檢、工商等職能部門缺少懂茶的專業(yè)人員，偶爾的管理也完全是一種外行式的作為。
入市門檻低，投機者多。如果你注意觀察一下，會發(fā)現(xiàn)各大茶市場，不斷有關門的，同時也有不少新開張的。這是因為很多入市者本身就是外行，看待茶市如股市一般，市景好，我也進來撈一把，不行就退出，沒有長期的打算。沒有長期打算，抱著投機的浮躁心態(tài)，當然不會去鉆研茶道，也不會堅守茶業(yè)道德。
誠信經(jīng)營者景況慘淡。當然茶市里有一批懂茶且堅守茶業(yè)道德的人，但因為投機者擾亂了正常市場秩序，誠信經(jīng)營往往賠錢者居多，難以為繼。
沒有統(tǒng)一標準。因為沒有專門監(jiān)管部門，也沒有統(tǒng)一標準，所以如果說有標準，那就是經(jīng)營者自己說了算，比如大紅袍，一百個經(jīng)營戶可能會有一百個標準，都是從自己謀利的角度出發(fā)的。沒有監(jiān)管標準，就沒有權威，就會出現(xiàn)市場的混亂。
消費者把跟風當時尚。珠三角地區(qū)特別是深圳，人們經(jīng)濟水平相對較高，好茶的人多，消費能力強。但可能與城市風格有關吧，不少好茶的人都把跟風當時尚，前幾年普洱火爆就追普洱，現(xiàn)在普洱理性了就都過來追大紅袍，如果說大紅袍熱有幕后推手，那消費者的跟風也是一大推手。
□前車之鑒
大紅袍如何不步普洱后塵
“大紅袍不會步普洱的后塵，從07年到現(xiàn)在表現(xiàn)的是一種慢熱”品茶專家江道林肯定地說，首先是大紅袍不具備普洱那樣的長期投資價值，普洱可以存放數(shù)十年，且越陳越香，但大紅袍存放期最多是5年，超過5年口感就會下降，也可能變質；其次，普洱產(chǎn)地遍及云南，貨源充足，想倒空賣空有貨可囤，但大紅袍產(chǎn)地就武夷山景區(qū)那塊狹小空間，產(chǎn)量有限，倒賣余地很��；再次就是普洱的前車之鑒，珠三角是炒普洱的主要地區(qū)，好多人血本無歸，再炒大紅袍，會理性好多。
記者在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，各市場開大紅袍專賣店的武夷茶農(nóng)面對炒作都相對理性。羅湖古玩城的一家大紅袍專賣店張女士對記者說：“我們老家種茶，深圳開店，不是一天的買賣，靠的是回頭客，就算你這次把人坑了，以后還做不做買賣？”
“我都不會把它全賣給那些炒貨的，因為我有不少多年老客戶，每年都得首先保證他們的貨源�！蔽湟纳讲铇I(yè)同業(yè)公會深圳分會副會長鄭閩表示，“炒家都是短期投機行為，拿了貨賺了就撤，只有老客戶才是長遠的依靠。所以我不會去跟炒家合作�！�
