在武夷山景區(qū)有一個(gè)歷史悠久的“御茶園”，清雅、明凈。廳內(nèi)布置著國(guó)畫(huà)、詩(shī)文、蘭花，以及名人在此品茶的圖片。本來(lái)品茶應(yīng)該心境平和、矜持、不躁，品茶之精神，品茶之風(fēng)韻。明代張?jiān)础恫桎洝分姓f(shuō)：獨(dú)品為神，二客為勝，三四人為趣，而五六人嫌多，七八人則是喝茶解渴。泡茶與水質(zhì)有極大關(guān)系，山溪水為上，何況武夷山清水秀，水自然是上乘。而那看似煩瑣的沖泡技巧，回讓許多人從浮躁中平靜下來(lái)。但不知道是由于我們正好是八個(gè)人的緣故，還是心有所思，總之在這樣的環(huán)境下品茶卻仍然不能做到寧?kù)o與幽雅，心情煩躁而不停地埋怨茶室的空調(diào)不涼。
在一陣煩瑣熱情的茶道之后，茶藝講解員開(kāi)始推銷她的武夷山巖茶的極品大紅袍。眾所周知，武夷山的“大紅袍“每年最多的產(chǎn)量是八兩，況且去年作為禮物送給國(guó)際奧委會(huì)一斤，又以十六萬(wàn)的天價(jià)拍賣(mài)了一斤。就是有剩余又豈是常人所能夠喝的到的？但出于對(duì)大紅袍的仰慕之情，我們還是以六百元的價(jià)格買(mǎi)了一斤。與其說(shuō)導(dǎo)游騙人，不如說(shuō)自己愿意。明知道不是大紅袍，但只當(dāng)大紅袍來(lái)喝，說(shuō)是阿Q精神也好，說(shuō)是自我陶醉也好�？傊且环N心理愉悅。
從飲茶到買(mǎi)茶我不自覺(jué)又想到了自己鐘愛(ài)的BBS。明凈、清雅，還有那些不斷變換的圖畫(huà)。在這里發(fā)帖、回帖、聊天、嬉鬧，不也是在不停地演示茶道嗎？！有時(shí)覺(jué)得煩瑣、無(wú)聊，但更多的還是追求著品茶一樣的心境平和，享受著喝“大紅袍”一樣的從苦澀到甘甜的過(guò)程。因?yàn)槿松绮瑁詫?duì)茶坊難以割舍。不僅如此，在這樣一個(gè)虛擬的御茶園，是不是也有一位如同大紅袍般可思、可敬、可愛(ài)的姑娘呢？人們猜想她的年齡，想象她的容顏，關(guān)心她的冷暖和每一細(xì)小的情緒變化。但她永遠(yuǎn)是人們意念中的完美。如果這里是御茶園，那她不就是大紅袍嗎？
完美與唯美是人們的追求，這并不在于在追求中得到什么，其意義也許僅僅在于那個(gè)過(guò)程，那個(gè)讓人陶醉、讓人愉悅的過(guò)程。
在一陣煩瑣熱情的茶道之后，茶藝講解員開(kāi)始推銷她的武夷山巖茶的極品大紅袍。眾所周知，武夷山的“大紅袍“每年最多的產(chǎn)量是八兩，況且去年作為禮物送給國(guó)際奧委會(huì)一斤，又以十六萬(wàn)的天價(jià)拍賣(mài)了一斤。就是有剩余又豈是常人所能夠喝的到的？但出于對(duì)大紅袍的仰慕之情，我們還是以六百元的價(jià)格買(mǎi)了一斤。與其說(shuō)導(dǎo)游騙人，不如說(shuō)自己愿意。明知道不是大紅袍，但只當(dāng)大紅袍來(lái)喝，說(shuō)是阿Q精神也好，說(shuō)是自我陶醉也好�？傊且环N心理愉悅。
從飲茶到買(mǎi)茶我不自覺(jué)又想到了自己鐘愛(ài)的BBS。明凈、清雅，還有那些不斷變換的圖畫(huà)。在這里發(fā)帖、回帖、聊天、嬉鬧，不也是在不停地演示茶道嗎？！有時(shí)覺(jué)得煩瑣、無(wú)聊，但更多的還是追求著品茶一樣的心境平和，享受著喝“大紅袍”一樣的從苦澀到甘甜的過(guò)程。因?yàn)槿松绮瑁詫?duì)茶坊難以割舍。不僅如此，在這樣一個(gè)虛擬的御茶園，是不是也有一位如同大紅袍般可思、可敬、可愛(ài)的姑娘呢？人們猜想她的年齡，想象她的容顏，關(guān)心她的冷暖和每一細(xì)小的情緒變化。但她永遠(yuǎn)是人們意念中的完美。如果這里是御茶園，那她不就是大紅袍嗎？
完美與唯美是人們的追求，這并不在于在追求中得到什么，其意義也許僅僅在于那個(gè)過(guò)程，那個(gè)讓人陶醉、讓人愉悅的過(guò)程。
