本來(lái)下午計(jì)劃去天游峰、水簾洞等景點(diǎn)游覽，因?yàn)樯衔缇徘鹘?jīng)過(guò)時(shí)，看到天游峰上游人擁擠，所以大家一致認(rèn)為：既然是為茶而來(lái)，那些個(gè)景點(diǎn)不去也罷，還不如找個(gè)茶園看看，或參觀一下茶廠了解些制茶工藝。當(dāng)我們把想法告訴導(dǎo)游小劉時(shí)，得到的回答很干脆：“好！行！沒(méi)問(wèn)題！”
于是，下午給我們安排：去九龍窠拜謁“大紅袍”，然后再到一個(gè)叫天新的茶農(nóng)家，參觀他的茶園并請(qǐng)我們喝茶。
午飯后從酒店出發(fā)，此時(shí)天空飄起了小雨，天新開(kāi)著他的皮卡車隨我們一起上路，車開(kāi)到大紅袍景區(qū)外面時(shí)，遇到嚴(yán)重的堵車，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以望見(jiàn)，山坡上由花色雨傘構(gòu)成的一條長(zhǎng)龍?jiān)诰従彾鴦?dòng)�！ゴ蠹t袍景區(qū)參觀的游人太多了，即使是下雨天。
司機(jī)和導(dǎo)游臨時(shí)決定改變方向，掉頭、拐彎，汽車駛向了另一條山路，當(dāng)汽車再次停下時(shí)，眼前是一座恢宏龐大的新建廟宇。
小劉告訴我們：這是去年剛修建落成的新禪寺大雄寶殿，真正的永樂(lè)禪寺還在山巖的上面。
“那就繼續(xù)往上登！”
沿著竹林掩蔭的石階一路往上，走不多會(huì)兒，便看到了一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑群落。
——這就是武夷山著名的佛教名剎，有著幾百年輝煌歷史的“天心永樂(lè)禪寺”，與其它著名寺廟的金碧輝煌相比，這個(gè)寺院顯得有些破舊，雨中看上去很顯滄桑感。
天心永樂(lè)禪寺始建于唐貞元年間，是武夷山最大的佛教寺院、佛教“華胄八名山之一”。據(jù)介紹，武夷山方圓百里，群峰林立，如成千的蓮葉簇?fù)碇欢渖徎�，而禪寺正處于蓮心位置，因而古稱“山心庵”、“天心寺”，后被明成祖封為“天心永樂(lè)禪寺”。（引自《武夷山天心永樂(lè)禪寺》）
燒香，拜佛，磕頭，求簽……好像到了任何一座寺廟都是這樣的情形。然而此次心情不同，此地的風(fēng)情也不同。天心禪寺跟大紅袍、跟武夷巖茶，甚至跟烏龍茶的發(fā)源都有著很密切的聯(lián)系，它的淵源可以追溯到盛唐時(shí)代，歷史上高僧輩出，屢受朝封，其廟產(chǎn)擁占過(guò)武夷山正巖區(qū)內(nèi)大部分坑巖，包括九龍窠巖壁上的那幾棵“大紅袍”。天心禪寺的僧人歷代種茶，清代陸廷燦《續(xù)茶經(jīng)·隨見(jiàn)錄》中曾說(shuō)：“武夷造茶，僧家最為得法�！�
我還是從茶書記載的“天心禪茶”知道武夷山天心永樂(lè)禪寺的，此番能夠拜訪古剎領(lǐng)會(huì)禪茶一味，心中難免有些怦然和激動(dòng)。
天新好像跟天心寺里的僧人都很熟悉，問(wèn)而得知，原來(lái)他已皈依佛門，成了佛門的俗家弟子，“天新”即是他的法號(hào)。怪不得一踏入禪院，天新就像進(jìn)了自家門一樣。
到天心寺茶居喝茶，也是在天新居士的引領(lǐng)下。茶居內(nèi)有屏風(fēng)隔著的兩張根雕茶臺(tái)，一張已經(jīng)圍坐著一幫人在邊喝茶邊高談闊論，而另一張好像專門為我們空著的。天新吩咐他的同門師弟天亮居士為我們泡茶，那是一泡02年做的武夷巖茶，陳放多年后，那茶更顯和氣。
如果不是
