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緣結(jié)武夷 茶禪一味
——兩岸高僧相聚武夷品茶論禪
中國(guó)歷史走到唐末、五代時(shí)，有兩位以茶參禪的禪師，雖身居南北，但他們都不約而同地悟出了“茶禪一味”之道，以“吃茶去”的機(jī)鋒接引弟子，垂范禪林。他們就是北方的趙州禪師和南方的扣冰古佛。
他們把精深?yuàn)W妙的佛法禪理簡(jiǎn)練成一杯茶，把從容、超越的生命境界淡定成一杯茶，供后世慢慢品飲，也使得不產(chǎn)茶的趙州和盛產(chǎn)茶的武夷山同樣因禪茶而聞名天下。
千百年來(lái)，茶文化、禪文化相互交融，形成了底蘊(yùn)深厚、氣韻綿長(zhǎng)的“禪茶文化”。武夷山自古以來(lái)，高僧輩出，禪風(fēng)和悅，茶韻幽遠(yuǎn)，被稱為“茶禪一味”之典范。這里，儒家的正氣、道家的清氣、佛家的和氣與茶家的雅氣，共同譜寫了以“正、清、和、雅”為核心理念的武夷山禪茶文化，武夷山禪茶文化是兩岸血脈相連的重要見(jiàn)證。
11月17日，以“緣結(jié)武夷·茶和天下”為主題的第四屆武夷山國(guó)際禪茶文化節(jié)舉行，來(lái)自兩岸三地的260多位高僧與來(lái)自茶學(xué)界、文化界、企業(yè)界的嘉賓相聚大王峰下，品茶參禪、以茶會(huì)友，共同祝愿兩岸和平發(fā)展、人民幸福安康。
開(kāi)幕式上，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)傳印長(zhǎng)老向武夷山天心禪寺贈(zèng)送書(shū)法“正法久住”。他表示，期待佛教正法長(zhǎng)住天心禪寺，長(zhǎng)住武夷佛地，有利于本地區(qū)及兩岸人民長(zhǎng)久幸福。
臺(tái)灣傳孝法師向組委會(huì)贈(zèng)送“禪茶一味”書(shū)法作品，天心永樂(lè)禪寺住持澤道法師回贈(zèng)書(shū)法作品“茶和天下”。傳孝法師說(shuō)，天地非常公平，上天賜給武夷山上好的大紅袍茶，茶最精華的就是禪，讓中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這就是禪茶一味。
臺(tái)灣傳孝法師代表臺(tái)灣佛教界向武夷山天心禪寺贈(zèng)送了《大藏經(jīng)》，天心禪寺則向傳孝法師贈(zèng)送了“禪味大紅袍”。海峽兩岸的人民心向和諧，兩岸佛教界在武夷山相聚，品茶論禪，不僅對(duì)兩岸佛教文化、茶文化進(jìn)行深入交流，更是對(duì)兩岸和平發(fā)展長(zhǎng)長(zhǎng)久久的祈愿。
在開(kāi)幕式結(jié)束之后，于中華茶博園南廣場(chǎng)，開(kāi)始了一場(chǎng)美不勝收、精彩迭出的“傳燈茗心戶外茶席展”，再現(xiàn)了蓮花于水間端坐的意境。 （裴禮輝）
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